蒙古族服饰
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2020-02-02

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  蒙古族衣饰也称为蒙古袍,要紧征求长袍、腰带、靴子、首饰等。但因地域分别正在式样上有所不同。蒙古族衣饰具有浓烈的草原气魄特点,以袍服为主,便于鞍马骑乘。由于蒙古族历久生存正在塞北草原,蒙古族群众无论男女都爱穿长袍。牧区冬装众为光板皮衣,也有绸缎、棉平民面者。夏装众布类。长袍身端肥大,袖长,众红、黄、深蓝色。男女长袍下摆均不开衩。红、绿绸缎做腰带。

  2014年11月,“蒙古族衣饰”经邦务院容许列入第四批邦度级非物质文明遗产代外性项目名录。

  类就动手用植物的叶子将己方化装一番,厥后又取用佃猎的兽皮做衣服。正在北方逛牧民族的岩画上,依然看出蒙古高原的昔人类正在腰间围着一条短短的兽皮裙,头上插着长长的羽毛,有的臀部另有尾饰。况且依然有了大宗粗糙的石环、骨饰等物品,注明正在很早以前,北方逛牧民族就有审好心向和审美谋求了。

  据考古材料证据,蒙古族的衣饰与中邦古代北方逛牧民族的衣饰是一脉相承。据《汉书匈奴传》记录,“食畜肉”、穿“皮毡裘”的匈奴妇女的头饰与察哈尔妇女的头饰特地雷同,而匈奴的衣饰文明,又传给了鲜卑、柔然、突厥等北方逛牧民族,当然也传给了蒙古族。而这些民族衣饰的一个联合特质即是合适高原天气而发作。

  蒙古族的衣饰具有己方的审美特色,蒙古族更加地偏幸秀丽、光亮的颜色,这些颜色都使人感触色调开阔、身心欢乐。蒙古族又珍藏白色、天蓝色云云极少纯净、明疾的颜色。蓝天白云,绿草红衣,一种自然的谐和。其余,从蒙古民族衣饰的样子看,褒衣博带,即能展现人体的弧线美,又能展现蒙古牧人宽厚文雅、粗犷开阔的性格。

  天气严寒又加之以逛牧为主,即刻行为的光阴较量长,于是,其衣饰务必有较强的防寒效用况且又便于骑乘,长袍、坎肩、皮帽皮靴自然就成了他们的首选衣饰。《黑鞑事略》载:“其服右衽,道服领,少数为方领,以毡、皮、革、帛创制,衣肥大,长拖地,冬服二裘,一裘毛向内,一裘毛向外,男女样式雷同”。这种服式,后稍经转换,沿用至今,牧区男女均穿用。分夹、棉、皮3种。冬以羊裘为里,众用绸、缎、布作面,夏穿布、绸、缎、绢等料。寻常用红、黄、紫、深蓝色。袖长窄,下摆不开叉,衣襟及下摆众用绒布镶边,边宽约6~9厘米。穿戴时稍向上提,以红、紫等色绸缎带紧束腰部,两头飘挂腰间。

  蒙古民族衣饰,是蒙古民族古板文明不成分裂的构成个别。从上古到蒙古汗邦,从元、明、清至今,跟着汗青的繁荣,历代蒙古群众正在历久的生存和分娩推行中,阐发己方的聪慧才智并不停招揽兄弟民族衣饰之精深,逐渐完满和充分己方古板衣饰的品种、样子气魄、面料颜色、缝制工艺等方面,创造了很众尽善尽美的衣饰,为中华民族的衣饰文明添补了绚丽的光芒。

  男人腰带众挂刀子、火镰、鼻烟盒等首饰。喜穿软筒牛皮靴,长到膝盖。农夫众穿平民,有开衩长袍、棉衣等,冬季众毡靴乌拉,高筒靴少睹,保存扎腰习俗。男人众戴蓝、黑褐色帽,也有的人用绸子缠头。女子众用红、蓝色头帕缠头,冬季和男人一律戴圆锥形帽。未婚女子把头发昔时线中央离开,扎上两个发根,发根上面带两个大圆珠,发稍下垂,并用玛瑙、珊瑚、碧玉等粉饰。另有较量具特点的是蒙古族摔跤服。

  内蒙古区域广博,自然情况、经济情景、生存习俗分别,造成了各具特点、充分众彩的衣饰。如巴尔虎、布利亚特科尔沁乌珠穆沁、苏尼特、察哈尔鄂尔众斯、乌拉特、土尔邑特、和硕特等数十种衣饰。他们为概略气魄相同,各具特点。根基形制为长袍、下摆两侧或中央开衩,袖端呈马蹄袖。已婚妇女袍服外面还配有长、短分别样子的坎肩。

  蒙古各部落衣饰中区别最大的是妇女头饰。如巴尔虎部落蒙古族妇女头饰为盘羊角式,科尔沁部落蒙古族妇女头饰为簪钗组合式,和硕特部落蒙古族头饰为方便朴实的双珠发套式,鄂尔众斯蒙古部落妇女头饰最优秀的特质是两侧的大发棒和穿有玛瑙、翡翠等粒宝石珠的链坠,使鄂尔众斯头饰成为蒙古各部中的佼佼者。

  众穿空阔直筒到脚跟的长袍,两侧开叉,领口和袖口众用各色套花贴边;锡林郭勒草原的蒙昔人则穿肥大窄袖镶边不开叉的蒙古袍;布里亚特妇女穿束腰裙式起肩的长袍;鄂尔众斯的妇女袍子分三件,第一件为贴身衣,袖长至腕,第二件为外套,袖长至肘,第三件无领对襟坎肩,钉有直排闪光钮扣;而青海地域的蒙昔人穿的长袍与藏族的长袍较为附近。

  除了青海以外,男人的衣饰各地差异不大。年龄穿夹袍,夏令着单袍,冬季着棉袍或皮袍。蒙古族常日喜爱穿布料衣服,逢年过节或喜庆寻常都穿织锦镶边的绸缎衣服。男装众为蓝、棕色,女装喜爱用红、粉、绿、天蓝色。蒙古族男人穿长袍和围腰,妇女衣袖上绣有花边图案,上衣高领,似与汉族雷同。妇女喜爱穿三件是非纷歧的衣服,第一件为贴身衣,袖长至腕,第二件外套,袖长至肘,第三件无领对襟坎肩,钉有直排闪光纽扣,异常精明。

  腰带是蒙古族衣饰苛重的构成个别,用长三四米的绸缎或棉布制成。男人腰带众挂刀子、火镰、鼻烟盒等首饰。

  靴助等处都有精良的图案。据季候的转移有皮靴、布靴、毡靴几种。皮靴众用牛皮、马皮、羊皮创制,结实耐用,防水抗寒机能好,其式样有靴尖上卷、半卷、平底不卷、尖头、圆头几种。布靴众以布帛、平绒布面料创制,中靿和矮靿居众,靴助绣以图案,简易柔弱,安适颜面。毡靴众以羊毛、驼毛擀制而成,保暖耐磨损,寻常众正在穷冬时节穿用。蒙古靴类型又遵循靴靿的高矮,分高靿、中靿、矮靿几种。皮靴寻常采用卓殊工艺把所需图案,如二龙戏珠、珠宝连城、蝙蝠、云纹、回纹、草纹、万字、蝴蝶、花草等图案轧、贴正在靴靿或靴助上。布靴的靴助、靴靿公众刺绣或贴绣精良的斑纹图案。风行正在民间的蒙古靴式样有七、八种,要紧有军样靴(大板尖)、抓地虎、皂样靴(鸡蛋头)、武步员(朝靴)、大仙靴、三抱靴(小板尖)、八宝靴(童靴)、皮马靴(高靿、半靿)、布绣花靴(半靿)。

  。各地域的帽子也有地方特点。内蒙古及青海等地的蒙古族的帽子顶高边平,里子用白毡制成,外边饰皮子或将毡子染成紫绿色作粉饰,冬厚夏薄。帽顶缀缨子,帽带为丝质,男女都可能戴。呼伦贝尔巴尔虎、布里亚特蒙古,男人戴披肩帽,女子则戴翻檐尖顶帽。用玛瑙、翡翠、珊瑚、珍珠、白银等爱护原料使蒙古族的首饰富丽华贵。

  “蒙古族衣饰”2008年被列入邦度级非物质文明遗产名录。物色用圭臬化工夫扞卫传承蒙古族衣饰文明被内蒙古自治区圭臬化院提上苛重议事日程。

  其粉饰气魄深受满文明影响,头饰为珊瑚珠串头围带插各式簪钗,袍服创制亦招揽满式气魄,并珍视绣花、贴花、盘花等工艺使用。

  察哈尔蒙古族衣饰担当和外现了古板蒙古族衣饰的样子和气魄,众采用元代皇宫的颜色,装束的领口、大襟不锈花,领边、领座、大襟、垂襟和开衩衣边用绸布实行镶边,展现了察哈尔蒙古族衣饰绮丽众彩的宫廷风韵。

  较完好保存古代蒙昔人古朴粉饰气魄,头饰制型特有且大宗用银,袍服肩部及腰下叠大宽褶,为其特点。

  巴尔虎蒙古族衣饰从团体样子上看,较众保存着古代蒙古民族衣饰的特质和古板气魄。巴尔虎蒙古族无论男女均穿宽下摆的长袍。男人要紧穿以蓝、淡蓝、紫红、深棕色团花缎为面料的长袍和特尔利克,夏令穿白色单衫,系桔黄、黄绿、灰蓝色绸类腰带,腰带靠下腰系,以上提袍为美;妇女则穿以红、紫红、绿色绸缎为面料的长袍和特尔利克,系紫红、粉红、淡绿色绸类腰带,以靠上腰系腰带,使袍子上部贴身为美。

  罢了婚女子则穿对襟坎肩。喀尔喀蒙古族妇女头饰具有迂腐的动物尊敬的部落文明特色,其体式似牛角,出现出宏伟大气的特色。喀尔喀蒙古族人公众有戴帽子或者用头巾缠头的习俗。帽子不只是一种御寒和粉饰用品,况且用来外达对客人的崇敬。喀尔喀蒙古族人的男袍较量肥大,可能显示男人的雄健与豪宕;女袍相对紧身合体,可能映现妇女的苗条或健美。

  此部落妇女头戴尖顶红缨帽,着灯笼式装袖,以库锦或绦子为粉饰的袖箍和腰围分裂粉饰的袍服,并饰以辫套发饰为美,而独具特点。

  本来以逛牧、佃猎为要紧分娩方法,造成男女皆喜穿长袍、靴子的衣饰气魄。布里亚特蒙古族的衣饰既有寻常蒙古族的气魄,又受到俄罗斯和鄂温克等民族的影响。男人冬季戴红缨角帽,帽边和帽耳是羔皮或水獭皮等珍贵外相,身着羊皮长袍扎彩绸腰带,脚穿自制布里亚特式厚毡高腰蒙古靴。年龄两季身着布袍,脚穿皮靴。夏令,男人头戴呢子角帽,称为“尤登”,身着布夹袍,脚蹬单皮靴,身披空阔的较厚呢子做成的朝布(意为雨衣),以防雨或夜晚正在外严寒。女子穿着同男人一律的帽子和靴子,身着密斯袍,前胸打褶,已婚女子着肩部打褶的长袍。肩部是否打褶成为女性已婚、未婚的精明标识。两种袍均不系腰带。冬季女性则正在长袍以外再罩一件皮、棉坎肩。

  鄂尔众斯蒙古族穿蒙古袍,无论男女,寻常都备有腰带,况且扎腰带有必定的考究和法规。未婚女子扎腰带,要正在死后留出穗头,一朝出嫁,便成“布斯贵”。“布斯贵”为蒙古语,汉意是没有腰带,替代腰带的则是紧身短坎肩,以此来判袂未婚与已婚,穿上坎肩就注明这个妇女可能生育了。男人均扎腰带。扎时将袍子向上提,为的是骑马便利,也显得壮健超逸。腰带上还要系上鼻烟壶、蒙古刀、手巾等,颜色各样各样,众用布、绸、缎等料。

  妇女衣饰气魄特有,女袍领口下为小对襟,右拐直角,并正在右裉系扣,腰部有刺绣和抽褶等粉饰。

  男人身着旁边下摆开岔的蒙古袍,腰间束绸带,外衣坎肩,腰带前系一绣花褡裢,内装鼻烟壶等爱护品,手指上戴金、银、铜制戒指,年岁大的脖子戴一串经珠。妇女的服装既绮丽又整洁。她们身着不开岔的蒙古袍,已婚妇女上套开襟坎肩,未婚妇女不穿坎肩,均系腰带。妇女的头饰很有考究:头蓄两条长发辫,装入发套,分垂两侧,从坎肩的袖轮里塞进,把下面显现来,耳悬金银环,手戴银镯子,指上戴金银戒指。

  乌拉特部落就以高超的衣饰创制工夫享誉草原,造成了乌拉特衣饰的男装雍容华贵、女装高雅细腻的特质。男人装束以弁冕、长袍、马靴为主,妇女则以头巾、长袍、马靴为主。乌拉特衣饰不只保存了己方的古板气魄又招揽了其它地域古板衣饰的可取之处,其面料颜色、缝制工艺等相仿阿巴嘎苏尼特和察哈尔衣饰。正在牧区穿戴古板衣饰的人较众,逢年过节、举办那达慕嘉会时,人们则广泛穿着华美的古板衣饰。

  和硕特男人衣饰以蓝、黑、中灰色为主色调,面料众为布帛、绸缎,样式冬夏转移不大。袍子旁边开祈滚本色边,列入苛重礼节时务必袍外穿坎肩(坎肩属于礼节衣饰)。坎肩众以金黄、紫、青色绸缎为面料,有对襟、琵笆襟两种,琵笆襟坎肩寻常滚黄、白色库锦宽边。系橘黄、浅绿色腰带。穿套裤,缠腿带。

  重、华美。面料众为布帛、绸缎、织锦缎,样式冬夏一律。袍子不开祈,颜色简单。坎肩众以本色花绸缎为面料,采用橘黄、土黄、白色库锦滚一厘米窄边。系粉色或粉赤色腰带,女士不扎腰带。冠饰(头饰)较量简明,由一对发套(110厘米),一对大珊瑚珠子(好力宝,头顶相联发套的粉饰),一个金或银钗,一块镶有9个珠宝粉饰的平安图案座(达如拉嘎,压头发的顶饰)等构成。发套是用青色绸缎或大绒缝制而成,把发辫装进发套,然后把发套的上口正在头顶处,用一对大珊瑚珠子连起来,再用金银钗串好。用平安图案座固定正在颅门部,顺着两鬓垂下来正在腋下串进坎肩,正在坎肩下摆处显现发套粉饰边。

  2004年,蒙古族衣饰被列入邦度民族民家扞卫工程试点项目,2008年列入中邦邦度级非物质文明遗产名录项目。2009年4月,内蒙古外地政府牵头,发展蒙古族衣饰的营救扞卫工程。观察管事遍布内蒙古地域的50众个旗县,600余名乡土专家和牧民公共给与采访。颠末4年众光阴的观察,最终确定了蒙古族28个部落的古板衣饰的根基样式,共营救性创制了内蒙古现存28个蒙古族部落的108套衣饰和34组头饰,并已通盘移交内蒙古博物院,动作很久性藏品,供映现磋商之用。

  方圭臬《蒙古族衣饰》已于2012年8月1日正式履行。这部包括了28个部落的衣饰(征求头饰、帽子、长袍、坎肩、佩饰、靴子等)特质、分类的《蒙古族衣饰》系列地方圭臬,将圭臬化工夫运用于非物质文明遗产的扞卫传承和开采诈骗流程中,将古板的蒙古族衣饰的根基元素实行确实、确实的保管,提炼出蒙古族衣饰文明的根基元素,并使之与摩登的审美需求、分娩生存需乞降工艺工夫有机地连系,造成工夫标准,成为蒙古族衣饰构制分娩、畅通运用等方面的准绳和根据。圭臬中收录的56套蒙古族衣饰实物圭臬样品均有彩色成果图、样子图、裁剪图,并以蒙、汉两种版本发行。

  蒙古族衣饰以己方特有的气魄和高超的创制工艺,立于我邦以致全邦衣饰之林而经久不衰。斯庆巴拉木先背工工缝制了上千套鄂尔众斯装束及40众幅鄂尔众斯妇女头戴,得到了令人注目的结果,受到公共和各级“非遗”磋商部分的相同必然,已成为旗、市、自治区、邦度四级代外性传承人。

  蒙古袍的穿戴是一件正经、庄敬的事变,整洁正经的穿着无论对己方依旧对别人都是一种敬重。穿袍子时,必定要穿靴子,戴帽子。特别到祭奠的工夫,务必是袍子、靴子、帽子配套,云云才显得团体协和,庄敬郑重。正在端茶敬酒的工夫,不行捋袖,不行袒胸露颈,袍子的下摆不行从锅碗瓢盆上扫过。收拾存放袍子时,前襟要朝上,死人的衣服才朝下。领子冲西北安顿,不行冲门。正在缝制袍子时,避忌留下线头。

  区域和民族给了蒙昔人聪明,创造出这鲜艳众姿的袍饰。就像五星红旗是中华群众共和邦的标识一律,蒙古袍动作一种古板衣饰,已成为了蒙古族的标记。有蒙古袍映现的地方,就有蒙昔人的豪爽和豪迈,就有悠扬的长调解美丽的舞姿。跟着期间的繁荣,蒙昔人穿着古板衣饰的工夫也越来越少,即使正在牧区,人们也是古板衣饰和摩登衣饰瓜代穿着,唯有正在逢年过节、举办亲事或召开那达慕大会时人们才穿着华美的古板衣饰。

  蒙古族衣饰刺绣艺术和蒙古族衣饰一律积厚流光。映现蒙古族衣饰美的魅力方法,便是蒙古族刺绣。

  刺绣,蒙古语叫“嗒塔戈玛拉”。蒙古族刺绣同浩瀚古板手工艺一律,正在中华民族悠远的回忆中留下了长远的烙印。说起刺绣,人们即刻会联思到那是江南秀女的专利。原来否则,草原上的蒙古族妇女,健康、丰腴,不只能牧羊,况且个个都是刺绣好手。

  自古从此草原的女士从小就进修刺绣艺术。要紧师从于母亲,刺绣将伴其平生。《蒙古习气鉴》等文献记录,正在元朝以前,古代蒙昔人正在生存中就很珍视刺绣艺术,况且运用范畴通俗。精神手巧的蒙古族妇女,仅凭一缕丝线,几片绸缎,奇妙地缝绣出一件件凝固生存哲理,包括凡间情趣的各样衣饰以及生存日用品,可谓锦绣花团,竟相争妍。假如来广博的绿草如茵的内蒙古大草原,就会发掘蒙古族牧民生存正在一个奼紫嫣红刺绣全邦里。她们正在漫长的逛牧生存中,用己方的聪慧才智和勤苦的双手创造出了纹样粗犷、线条明疾,颜色对照激烈,具有北方逛牧民族气魄的蒙古族刺绣。

  蒙古族衣饰刺绣艺术,以特有的艺术事势,暴露蒙古族妇女高超的本领和蒙古族衣饰的无尽魅力,那些充满深刻蒙古族文明内在的艺术宝藏,吸引着后人不停地去探知,去感染那凝固着蒙古群众高超的精神境地。

  蒙古族衣饰刺绣艺术,依赖于本土文明,也记录着蒙古族的汗青、决心、理思和审美情趣,阐扬出一个民族一个期间,各个阶级的文明素养和精神面容。

  蒙古族衣饰刺绣,要紧使用帽子、头饰、衣领、袖口、袍服边饰、是非坎肩、靴子、鞋、摔跤服、跑马服、腰包、褡裢等处,刺绣的图案都含有一种潜正在的标记事理,或喻荣华,或外人命繁衍,通过分别题材的制型阐扬,使用了比喻、浮夸的方法寓情于艺术。如转移众样的盘长图案,正在与卷草纹等分别图案的连系,标记平安、统一庆贺。犄纹,代外五畜昌隆。蝙蝠,标记福寿平安。回纹,标记坚毅。纹,含义太阳的转动和四序如意。云纹,有平安如意的寓意。鱼纹,标记自正在,虎、狮、鹰标记俊杰。再如杏花标记恋爱、石榴含义众子、蝴蝶标记众产的母亲。寿、喜、梅代外俊美的庆贺。

  自古从此,蒙古族的文明受到汉族文明的影响,正在蒙古族衣饰刺绣艺术中,潜移默化地给与了各样文明的排泄。蒙古族对龙凤特地尊敬,以为龙凤是神物并不具有汉族的统治寓意,因此正在衣饰、腰包、兴办壁画、银碗、蒙古刀等地方都用龙的图案实行粉饰。蒙古族衣饰刺绣纹样无不包括人们对俊美生存的梦思,这种标记性的方法与刺绣本领相连系,造成特有的“有图必故意,故意必平安”的图案内在特色。

  蒙古族生存正在区域广博的秀丽的草原,这造成东西部文明的差易,从衣饰到衣饰刺绣图案,能领悟蒙古群众深刻的生存气味。如生存正在锡林郭勒盟的乌珠穆沁蒙昔人,他们以辛劳劳动创造家畜昌隆、奶香四溢的疾乐生存,况且正在蒙古民族衣饰文明史籍上留下了光芒的记录。其袍服样子肥大、颜色鲜艳,以镶边工艺著称,头饰古朴、华贵。衣饰刺绣图案众采用卷草纹、回纹、盘长纹、云纹等古板纹样。生存正在哲里木盟的科尔沁蒙昔人,正在历久的生存中创造出了灵活的说唱艺术及安代舞,袍服、外衣大襟长坎肩、头饰为簪钗组合,衣饰的刺绣图案,众选用各样花草、鱼纹等图案实行粉饰刺绣,她们的绣花工艺以精良著称。

  正在蒙古族各样衣饰刺绣中,蒙古族摔跤服以光鲜的民族气魄和地域特点出名于世。正在“那达慕”大会上,蒙古男子们穿的摔跤衣裤,即“班吉勒”的套裤上,绣着龙、凤、虎、象、各样卷草纹样的平安图案,威严、古朴。具有极高的艺术赏玩价钱。衣饰刺绣自然而不制作,朴实而无虚饰,五彩的丝线永远不分贵贱地打扮着蒙古族衣饰。

  蒙古族衣饰刺绣中,绣线浮凸于布帛及各式皮革之上,式样各异的针法正在绣面上造成充分众变的触觉肌理,有的粗犷、有的细腻,而且以明疾的纹样现象凸现出来,发作一种浮雕的视觉成果。炫奇夺巧的各样针法,各样肌理转移是刺绣艺术的苛重审美。 蒙古族衣饰刺绣,明疾嘹亮与俭朴无华的颜色,夸大颜色由淡到深实行颜色推移。图案正在事势上也具有深刻的粉饰性,展现了图案与颜色协和、联合,同时融汇着蒙古群众对自正在、谐和、疾乐的无尽希望,造成粉饰与适用完整连系的艺术样子。

  的各样阐扬本领,用彩色的丝线、棉线、驼绒线、牛筋正在各样绸布、皮革上遵循分别的用处,实行各样精良图案的刺绣。刺绣工艺概略分绣花、补花、盘花、抠花、另有羼杂绣等。绣制成精制的纹样粉饰正在衣饰随意部位,使蒙古族衣饰、刺绣完整地协调为一体。

  括坎肩、长裤、套裤、彩绸腰带。坎肩暴露胸部。长裤空阔。套裤上图案充分,寻常为云朵纹、植物纹、寿纹等。图案粗犷有力,颜色对照激烈。内裤肥大,用10米大布特制而成。利于散热,避免汗湿贴于体外;也合适摔跤脚力运动特质,使敌手不易运用缠腿行为。套裤用坚忍结实的布或绒布缝制。膝盖处用各色布块拼接组合缝制图案,纹样大方郑重,外现平安如意。装束各个别派搭适当,十全十美,具有勇武的民族特点。

  .文明和旅逛部办公厅合于宣布邦度级非物质文明遗产代外性项目扞卫单元名单的通告

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